La carta siguiente fue publicada el 13 de noviembre de 2023 por el Centro de Investigación Órdenes Normativas de la Universidad Goethe de Fránkfurt. La carta fue firmada por Nicole Deitelhoff, Rainer Forst, Klaus Günther y Jürgen Habermas. Aunque la carta fue retirada y no aparece en el sitio, puede consultarse a través del Archivo de Internet.

Por su alcance, sencillez o complejidad en las estrategias, hay de campañas a campañas. AstraZeneca acompaña su trabajo de largo plazo contra el cáncer de pulmón, con una combinación de contenidos digitales permanente, diversa y dinámica, en la que incluye desde el básico enlace entre sitios y redes sociales, hasta los contratos con otras organizaciones y compañías para la generación de ideas.

Swenson, R. D. (2012). Brand journalism: a cultural history of consumers, citizens, and community in Ford Times.

El crecimiento del periodismo de marca.

¿Qué es periodismo de marca y por qué importa? (según el NY Times).

Ford Times (catálogo en línea, revistas 1911-1916).

Red Bull: periodismo de marca

Coca-Cola Journey

Bold Moves (El futuro de Ford).

GE Reports. La anécdota de Kurt Vonnegut como publicista para GE antes de lograr sus exitosos libros (el acceso al enlace es a través de Archive.org ya que la liga original está rota).

Nieman Lab: el regreso de la marca de medios: “Tener un estilo narrativo, personalidad y estética reconocibles es la nueva estrategia de distribución”.

Nieman Lab: ¿por qué los periodistas-creadores y no las marcas, serán los invitados a la fiesta? “Las salas de redacción más exitosas encontrarán maneras de posicionar el trabajo de los periodistas como asociados, en lugar de ser una propiedad”.

Cuando David Graeber dice que la universidad es la única institución que ha permanecido inalterable desde la Edad Media, no lo señala en forma de cumplido sino de crítica. El párrafo aparece en el inicio de Fragmentos de antropología anarquista, cuando Graeber pregunta por qué hay tan poco anarquista en la academia (cuando sí hay mucho o algo de marxismo). Su respuesta es que el anarquismo es un asunto práctico que no es estrictamente propio de la universidad mientras que el marxismo en tanto teoría de la estrategia revolucionaria, suele estar más presente. La diferencia que Graeber atribuye es la naturaleza práctica de una y la teórica del otro.